菩提寺小学的钟声

　　(接上期）倭寇占领长葛县虽然一年 半不到，可是在乡民们心目中却仿佛八 年、十年似的，种种惊骇、压抑、耻辱叠 加成一个个噩梦。“身受战争灾难，为着 自己民族的生存而奋斗的每一个中国 人，无日不在渴望战争的胜利。”（毛泽 东：《论持久战》）。一年多来，大部分菩 提寺小学生辍学干农活，荒废了学业， 忽然听说要开学了，同学们热切地盼望 着这一天的到来。
　　复校那天，秋高气爽，晴空万里，高 高挺立的小叶杨碧绿闪亮；校园里不 见了杂草，地面扫得干干净净。老师让 各班成横排席地坐好，在每个同学面 前放了一捧炒花生。虽然没有彩旗飘 扬、锣鼓喧天，但是大家已经感到与一 年多前散学的情景大不相同，有一种 特别喜庆的气氛！同学们安静而急切 地等待着校长讲话。很多同学一年多 没有看见过严肃而又温和的校长了，他 身体好吗？
　　片刻，复校典礼开始。啊，校长穿着 一身崭新的灰色中山服登上讲台了！台 下响起热烈的掌声。大家第一眼的感觉 是校长显著地瘦了，背驼得更厉害了， 双鬓变白了，然而眼睛依然深沉明亮。 “同学们！我们今天终于又回到校园里 来了！倭寇终于投降了！我们中国终于 胜利了！首先，让我们一起大笑三 声———”过去从来不苟言笑的校长，眼 里闪动着喜悦的泪花，带领全体师生， 一连发出三声“哈哈！哈哈！哈哈！”台 上台下紧相呼应，声震村野。这笑声 里，充满告别“亡国奴”生活的喜悦，似 乎也含有几分悲壮。然而，新上三年级 的我和同学们尚不能完全理解校长的 心怀，在随声附和的时候，居然杂有嬉 笑的声音。不过，今天校长是不会责备 谁的。接着，校长又讲抗战胜利来之不 易，并用了“惨胜”一词；还自问自答地 讲，现在的少年儿童应该怎么做，希望大 家发奋学习，强健体魄，不当“东亚病 夫”，将来成为国家有用之材。校长讲话 之后，相继有老师和学生代表发言，同学 们边听边吃着美味的炒花生，感到空前 的快乐。
　　复校后的菩提寺小学，入校生增到 300 多人，来自20 多个村子（高年级仍 然纯是男生），沦陷区生活的痛苦记忆， 转化成了教和学的空前热情。学校秩序 井然，学习活动多样。三年级国语课文 有一首写卢沟桥事变的儿歌 ，开头是 “七月七日正半夜，日军进攻卢沟桥”， 立刻使同学们联想起日寇在半夜入侵 家乡的情景，读来十分亲切。课余时间 学校成立了鼓号队、篮球队，全校或班 级之间，经常开展各种比赛，如赛跑、踢 毽子比赛，跳绳比赛、演讲比赛，算术比 赛，作文比赛，书法比赛等，获胜同学可 以得到铅笔、笔记本等奖品。三年级以 上各班，都办有壁报，张贴优秀作文或 大小楷。我们班的壁报是根据高班同 学段福成的建议，取名为《胜利周刊》； 李燕 同学任主编，他那秀雅的小楷字 极大地引起同学们阅览的兴趣。有一次 我参加作文比赛，题目是《我的志愿》， 别的“赛手”写将来想当县长、省长、文 学家等，我临时简单考虑了一下，像答 题一样写将来想当“教师”；没料到我的 作文居然受到表扬，更没料到小学生时 候的一次近乎“戏说”，后来居然成为我 一生的唯一职业！复校后的老师全都住 校，班主任程舒亭老师、张瑞老师等，每 天都要查早自习，督促学生背诵，形成 了浓厚的学习风气。同学之间，一般都 很友爱，如果哪位同学病了未来上课， 班上同学就会自动到家里慰问(有一次 我患了重感冒，班主席黄宝山等同学就 来家里看我)。校长很少回家，无暇照顾 自己孩子的学习，一大早就在校园走 动，遇到学生总是亲切地点点头；平时， 也很少讲话；但是有一项内容，校长是 必定会讲的，就是开学初向全校同学公 布书费收支情况。可在同学们看来，似 乎是多此一举，因为谁也不会担心老师 和校长贪污呀！
　　菩提寺小学终于成为全县名校之 一（后来改名为“长葛县第六完全小学 校”），曾经获得过“后生可畏”的锦旗。 1948 年寒假，校长带着幼小的二儿子 日夜住守在空空荡荡的校园里；1949 年初，淮海决战胜利的消息传来，校长 积极参加“支前”活动，并热情支持上初 中的女儿参军。可是，校长的身体却日 益严重地衰弱了，后来以至于不得不离 开他所创办和热爱的小学。离开不久， 菩提寺校园即有所变化：耸立的文昌 阁，被一个庄子以“抗旱券井”为由扒掉 了！大家盼望着老校长能够重返校园， 不料1952 年初夏的一天，老校长突然 间永远地离开了他热爱的乡亲……乡 亲们都很悲痛，街坊晚辈喜儿媳妇，边 哭边诉说老校长的故事，引来许多人含 泪相互劝慰。这时候大家才真正明白 方正的校长究竟图的甚么。乡亲们深 情地怀念他：忘不了，是他带头斗恶势 力，振民气；忘不了 ，是他说服乡民扳 倒神像，建学堂，方便家乡子弟上学（特 别是支持家贫孩子读书）；忘不了，是他 说服家人，砍伐泡桐树，献出枣红马；忘 不了，是他与师生同台演出抗日话剧， 拒绝为日寇办学，宁可教私塾；忘不了， 是他为国破散学而哭，为国胜复校而笑 ……一段凝固的历史半个多世纪以前名不见经传的菩提 寺小学的兴衰，在中华民族那幅苦难的 历史画卷中，不过是一枝一叶；在“抗日 救亡”的主旋律中，不过是一个小小的音 符。甚至说它和周围乡民所经历的事变， 在全国并非最具有典型性的；然而，它却 显示了波澜壮阔的时代风貌，凝聚着崇 高的爱国主义精神。这一段凝固的史实， 不容忘记。菩提寺小学诞生于艰苦的抗 日战争中期，它的生存不只是个人的丰 碑，更是中国一段苦难历史的见证。它 连着乡民的悲欢，也连着国家的安危。 忘记了它，便意味着对日寇侵华罪行的 忘却和对民族精神的漠视。
　　今天我们生活在全面深入进行改 革、国力日益强大的盛世，提及菩提寺小 学的历史，有人深深感慨：“如果不是创 办这座小学，不知方圆有多少文盲呢！” 但是也有人不无遗憾：“如果菩提寺的神 像保存下来多好呀，说不定会成为旅游点 儿呢！”这种善良的“盛世之言”，很耐人寻 味。说话者显然是不了解或忘记了历史背 景。殊不知，那时候乡民们的“当务之急， 是：一要生存，二要温饱，三要发展”，需要 的是“负赤子”而“弃千金之璧”的行为（鲁 迅：《华盖集.忽然想到之六》）！另有一种 盛世“危言”，特别令人吃惊：“现在都什么 时候了？多谈点快乐吧，最不爱听‘忆苦’ 了！”是的，前辈人浴血奋战，后辈人苦干 巧干，换来了中国崛起、生活安定的太平 盛世。然而，社会往往是曲折演进的，历 史常常会“惊人地相似”！必须“居安思 危”。试想，从2010 年9 月7 日发生“钓 鱼岛事件”至今，日本当政者不是一直回 避甚至要否认二战侵华罪行吗？
　　决不可忘却菩提寺小学的“警报” 声！（完）