信 仰 之 旅

　　信仰之于人生，如阳光之于生命， 给予最充足的养分；如航灯之于旅行， 不断地指引我们前进的方向。信仰，构 成了我们人生不可或缺的一部分，在 人生的每一个阶段都发挥着至关重要 的作用。信仰，同时也构成了人类永恒 的哲学命题。我们一直在探索，一直在 追寻，在通往人生终极幸福的道路上， 经历一次又一次的信仰之旅。
　　在当代社会，物欲充斥着整个社 会，表面的浮华成为人们的追求对象， 物质的丰富化并没有使人们的内心因 此而充实。人们对自己内心的关注越 来越少，不时会觉得空虚，觉得迷茫， 对周围的一切越来越不确定，无法从 时间与空间上定义自己的存在。就其 根本原因，是信仰的缺失。而整个社会 信仰的不稳定性，将会给国家、集体以 及人类进程造成不可弥补的精神疮 疤。
　　那么，信仰到底是什么？信仰对于 人生到底有什么重大作用和意义？我 们能从人生的信仰之旅中获得什么？
　　本·利明认为，“一个人的信仰就 是他经常地、有意识地或无意识地在 实践着的真理。”在卓别林的眼中，“信 仰是我们一切思想的先行官。否定信 仰，即等于反对我们一切创造力量的 精神源泉。”圣·奥古斯丁却一直坚 信，“信仰是去相信我们所从未看见 的，而这种信仰的回报，是看见我们相 信的。”
　　笔者认为，信仰是人类最高意识 的反映，是人们在对世界认识的基础 之上形成的具有稳定性激励性正义性 的奋斗目标的集中体现。我们应该从 以下三个方面对信仰的内涵进行理 解。
　　第一，信仰是一种意识，是人们对 客观物质世界的能动反映。信仰不是 自发形成的，也不是自出生起就天然 出现的，而是人们在进行社会劳动实 践，不断加深对客观世界认识的过程 中逐渐形成的。另一方面，我们生活的 世界也在不同程度上影响着信仰的形 式与内容。这也正是从古至今主流信 仰不断发生变化，每个人信仰都会有 不同差异的深层原因。尽管每个时代 的人，每个民族的人都有着不同信仰， 但是对全人类的至高幸福追求从未改 变，正是这种凝聚与传承，造就了人类 的灿烂文明，并促使着我们向这个终 极目标不断前行。
　　第二，信仰具有正义性、稳定性。 在笔者看来，信仰是来自于对某种思 想或理念的深信不疑，并将其付诸实 践。信仰的稳定性，不仅体现在其形成 需要经历一个较长的过程，还体现在 它不会因为现世的种种情况而轻易改 变。而信仰的正义性，是其能够稳定的 根本原因。不论是个人信仰还是社会 信仰，归于一点，是符合人们自身和社 会发展规律的。非正义的信仰不是真 正的信仰。也许对神灵、宗教的信仰在 现在看来不是如此的科学，但是他们 却符合正义性的信仰。不仅是因为它 们是特定历史发展的产物，有其存在 的深刻社会原因，更重要的是它们是 为了人类现世或未来的幸福。
　　第三，信仰的内容多是关于尚未 实现的理想状态。我们通过现在的努 力换来未来的幸福，而信仰就是我们 不断前进的内在动力。这也是为什么 其对我们现在以及将来的生活有重大 影响的原因。同时，这种理想的状态也 增加信仰中无法验证的部分。正因为 信仰的部分内容一时无法验证，可望 而不可及，才需要引导人们去相信，才 引发人们的敬仰。
　　信仰因人而异，因时代而异，因民 族而异。从原始社会对图腾的信仰到 现代社会对法治的信仰，从中国古代 “修身、治国、平天下 ”的社会信仰到 对马克思主义的科学信仰，都体现了 信仰的丰富性与多样性。哲学家统治 的理想国与小国寡民的大同社会，这 是关于全人类的社会理想；无为无欲， 这是个人的人生信仰；佛教，儒教，道 教，基督教的崇拜是宗教信仰；自然法 绝对正义的信仰是对上帝的信仰；科 学精神是对真理与理性的信仰。
　　信仰对人生的重大作用信仰对社会以及整个人类进程都 具有不可替代的作用，但是这些作用 都是通过对人类的影响而形成的，因 此本文将主要针对人生作以下三个方 面的探讨。
　　第一，指导作用。信仰总是含有人 们对这个世界的认识，而基于理性的 需求和信仰的驱动会使我们进一步探 索自然宇宙的奥秘，不断增加科学认 识。在我们的生活中会遇到各种各样 的问题，而信仰会深刻地影响着我们 面对态度和处理方法。信仰一旦形成， 会通过影响我们人生观、价值观、世界 观，进而指导我们的思想与行为。信仰 会使我们在黑暗中看到希望的曙光， 在航行中找到指路的灯塔，在内心的 最深处形成最强大的内在动力，使我 们不断地朝着理想前进。即使面对痛 苦与挫折，我们也毫不气馁，拥有直面 困难的勇气和战胜困难的能力。是信 仰让我们明白，什么时候该做什么事 才能使我们步步为营，才能使我们的 目标得到最大化的实现。有信仰的人， 会为自己的信仰调动自身的一切力 量，集中到既定的目标上，其知识、能 力、内心世界都会得到充实和提高，从 而推动个人及社会的发展。
　　第二，人生因信仰而自由。马丁· 路德曾说过，“一个基督徒因着信仰就 在凡事上自由。”自由是人类生存所追 求的最高目标之一，人人应该生而自 由，这种自由不因年龄、性别、种族、财 产而又任何的改变与褪色。信仰，就是 人类追求幸福的最大契机。信仰是人 们内心最深层的活动，不容许受他人 干涉和支配，我们有选择我们信仰的 绝对自由。你可以在自己对世界认识 的基础之上，选择最有利于和最适合 自己的信仰。同时，我们在不违背社会 伦理道德与客观发展规律的前提下， 可以通过各种手段和方法来使我们的 信仰得到满足。在追求的过程中，我们 的自由得到了最大化的实现，我们可 以自由地支配我们的意识，自由地行 使我们的权利，不仅达到了物质上的 自由，更达到了思想上的自由。而信仰 的阶段性实现，将会使我们幸福感增 加，从而获得了更多的自由契机。这就 从信仰的形成、过程、实现三个方面说 明了人生因信仰而自由的原因。 第三，信仰赋予短暂的人生以永恒的 意义。人生在世不过匆匆百年，是什么 使我们的精神不衰，意义永存？答案 是，信仰。信仰不受时间和空间的限 制，贯穿于整个人类的发展史。信仰以 其长存性以及高度的凝聚性，使我们 世代为之奋斗，赋予了我们人生价值 的社会属性。不仅如此，信仰给我们提 供了奋斗的终极目标，让我们看到了 人生的意义。和动物不同，我们会一直 追寻探索人的生存意义。我们一直在 追问，“人是什么”，“为什么要活着”，“人生的意义是什么”，一直在找寻可 以为之奋斗一生的目标。是信仰让我 们看到了我们努力前进的方向，找到 了人生的价值所在，看到了人的生存 意义。如果一个人找到了生存的意义， 确立了人生的总目标，那他的全部生 活便可以围绕这一目标而展开，所做 的每一件事情都可与之挂钩，从而产 生价值。由此，他就有了奋斗的目标、 前进的动力，有了幸福和欢乐的源泉。 即便由于种种原因，一生的努力都没 有达到预期目的，但他仍然会心安理 得，无怨无愧，自认为一生没有白过。 相反，如果找不到甚至不去寻找人生 的意义，那么人的生活就会像一盘散 沙，成不了任何大事；像一团乱麻，理 不出任何头绪；像一潭死水，掀不起任 何波澜。虽然也活一辈子，可与动物相 比却没有了本质区别。所以，生存的意 义是人全部精神生活的支柱，是使人 得以安身立命的东西。有了它，人的 各种思想、认识、情感、追求、希望才 能有所依托，才能构建起壮美的人生 大厦。只有通过信仰，将个体生命与 某种完美的、永恒的、必然的精神实 体联系起来，我们才能超越自我，超 越现实，找到终极目标和生存意义。 一位哲人曾经说过：“信仰就是相信人 生中有一种东西，它比一己的生命重 要得多，甚至是人生中最重要的东西， 值得为之活着，必要时也值得为之献 身。”
　　信仰之于人生如此之重要，然而， 现实生活中却有很多人找不到前进的 方向与存在的意义。信仰的缺失值得 我们关注。我们不仅要树立科学的人 生终极信仰，同时也要不同阶段的信 仰也要有相应的变化。一旦确定，就要 坚定不移的付诸实践，不能因为现实 的重压或各种诱惑而轻易改变。信仰 重大意义还需我们在生活中仔细品 味，不断修正。