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世上没有任何东西可以毁灭燃烧的激情，死亡也是。
作为一部文学作品，《呼啸山庄》是勃朗特创造的一出惊心动魄的爱情绝唱，以至于它可以经历时间的打磨而愈发深刻；而作为一部电影，通过直观的荧幕效果，更是将这种人性与爱情的博弈演绎得更加摄人心魂，冲击着观众的灵魂。
2004版的《呼啸山庄》首先在画面上就奠定了全片的阴郁基调，电影以苍茫荒凉的远景切入，展现了约瑟逊荒原上暴风雪的残酷无情，着此惨白之色而阴郁之境全出。随着女仆艾伦沉重而缓慢的叙述，电影以倒叙的手法将往事缓缓铺展开来，别有一番新意。通过蒙太奇手法，电影的叙述有了极大的自由和跳跃性，一下子从孤单取暖的小屋切换到了多年前阳光明媚的花园，从此开始，娓娓道来，老妇人年迈的缓慢语调，更是为电影平添一分沧桑和厚重。
时间不紧不慢，倒回多年以前。
这是一个出爱情悲剧。荒原之上，时而阴云密布，时而风雪肆虐，而呼啸山庄就在这苍茫荒凉、少有人烟的地方孤单地伫立着。少年希斯克利夫少时无父无母，在市场上以低贱的价格被倒卖，碰巧遇到善良的恩肖而被收养，来到呼啸山庄，与恩肖的女儿凯瑟琳相遇，故事开始了。年幼天真的他们哪里懂得什么是爱情，与其说是一见钟情，不如说是在漫长的时光里彼此相依，就像上帝取亚当的肋骨变成夏娃一样，各自融入了对方的生命，以至于凯瑟琳在《圣经》封面上写道：“我，凯瑟琳，我爱希斯克利夫。我恨希斯克利夫，我是希斯克利夫。”悲剧的由来，也许就是因为这种浑然天成、顺理成章的美好，遭到了现实中人性风暴的碾压。在这部电影中，透过每一个人，我们可以看到一部分的自己。
亨得利傲慢、暴躁、自私、堕落，他从来不知道何谓尊重、何谓平等，他把希斯克利夫当做最底层的奴仆，给了他无穷无尽的折磨和痛苦。希斯克利夫没有反抗，他只是默默承受着一切，在寒冷的暴风雪中紧紧裹着大衣———只要能看到凯瑟琳站在窗前看着他，他的心里就升起了熊熊燃烧的热情之火，足以抗衡所有的凛冽和严寒。
然而，当林敦进入了凯瑟琳的生活，当他所赖以坚持的精神支柱轰然崩塌，当他亲耳听到“可我梦想的是另一种生活。我受不了这地狱般的痛苦，我实在受不了。”这样的话从他深爱的“女王”口中说出，他忽然发现自己所做的一切似乎都那么可笑。失望一点一滴积攒成绝望。他要离开。凯瑟琳像千千万万的女孩子那样，有着年轻的虚荣，也憧憬着灯火辉煌的宫殿和庄园，向往着热闹华丽的舞会，向往着舒适而高贵的上层生活———她太年轻了，太盲目了，她认不清她自己。所以，当希斯克利夫离开时候，她的眼睛失去光芒，她失去了自己本身的一部分，失去了她的灵魂，她并不快乐。
与此同时，希斯克利夫经历过这样非人的侮辱和折磨，经历了这样彻骨的寒冷和绝望，他再也不是他自己。极度的爱中蕴含了极度的恨。他变得像只野兽，因为他的仇恨，他让所有人变得疯狂。如果得不到，那就亲手毁掉它。黑暗蒙蔽了他的心灵，照不进一丝光明，于是他所行之处，即是地狱。亨得利被杀死；伊莎贝拉成为希斯克利夫复仇的牺牲品，毁掉了她本该美丽的青春；林敦和凯瑟琳并没有得到真正的幸福；希斯克利夫，这位悲剧的制造者，最终也追随凯瑟琳而去，冻死在咆哮着的约瑟逊荒原上。
而这一切，都源自于人性中丑恶的一面对于一个少年的伤害，源于那种凌厉而偏执的爱。
那片孤独的荒原尤其引人注目。
荒原是希斯克里夫的爱，任凭狂风暴雨的鞭笞，依然紧紧守护怀中的石楠，他顽强、坚韧，不顾一切地去爱，直到这种偏执的爱变成彻底的仇恨，变成毁灭一切的恶魔。如其所说，他愿意做亘古不变的荒原，永远守护他的公主，他的女王。或许人们的感情是穿越时间、空间而互相联通的，几千年前的东方，有着同样的爱的执念———“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移”。只是“孔雀东南飞，五里一徘徊”多了一分无奈和悲切，而约瑟逊荒原上的咆哮寒风更多了几丝愤怒和狂野。
爱如荒原，两个属于不同世界、不同阶层的灵魂，穿越过世俗眼光和欲望的鞭笞，穿过人性自私和虚荣的考验，在无人的旷野，不顾酷寒，不顾皑皑大雪，疯狂却又坚定地奔向彼此的怀抱，奔向自己的另一个灵魂。“我是恐惧的奴隶，我甚至不敢接受幸福。”欲望与真情，到底哪一个更加真实？每个人心中都有一面镜子，但是并不是每一个人都能抛却虚假幻象看到镜子里真实的自己。当一个灵魂相通的人穿越重重风雪向你走来，在你面临选择的时候，你真的能够把镜子上欲望和虚荣的灰尘擦净，看到那个最真实的自己吗？你是否有勇气迈出走向荒原的第一步，你是否有勇气扑倒在寒冷的雪地上再挣扎着爬起来，直到这两个灵魂终于紧紧相拥、合为一体？
呼啸中的大地，灰蒙蒙的山坡，又僵又硬的黑冰土地，瘦削狰狞的荆棘丛，狂风暴雨卷起的可怕的旋涡，狂躁暴虐的荒原上的人；不公正的歧视，懵懂无知的虚荣，傲慢的阶层对立，决绝又无情的冷漠，偏执着的燃烧着的感情，狂热化作冰冷的报复。
即使这样，我也愿意历经重重磨难，穿过冰冷的荒原去爱你。
在这部电影中，深情即是一桩悲剧，必得以牺牲来句读。漫漫长路，归兮？达兮？